看迪士尼版《花木兰》等外国电影,才知他们对中国的误解有多深……

看迪士尼版《花木兰》等外国电影,才知他们对中国的误解有多深.

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墨水美学(ID:墨水)

最近,迪士尼制作的《花木兰》预告片已经流了出来,“先贤姐妹”刘亦菲的形象引起了大家的注意。

除了凉爽时尚的外观,木兰的外观也引起了很多讨论。

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花木兰是魏晋南北朝时期流行的“黄色化妆”。电影中的化妆不会修改角色的面部特征。

这是古代真正的化妆,还是外国人对中国形象的刻板印象?在这个热门话题背后,实际上有一个更深层次的话题需要探讨。中国人在国外电影市场上有什么样的形象?

曾几何时,外国电影充满了对中国人的刻板印象,甚至电影中的中国人都不是中国人。作为一种文化产品,这部电影反映了外国人对中国人的看法,让世界准确理解中国的形象。事实上,它还有很长的路要走。

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什么?汉字是由外国人扮演的吗?

在中国电影全球化和中国明星国际化的背景下,我们现在很难理解中国电影经历了多长时间的发展。即使在外国电影中,虽然有汉字,但他们都是外国人。

有一部关于中国农民故事的电影,但作者是美国人,导演是美国人,甚至演员都是美国人。当大家一起讲英语时,他们演了一部电影,获得了5项奥斯卡提名《大地》。

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在电影中,王龙和他的妻子是由美国白人扮演的。两个白人男子穿着电影中的电影,插在电影中,取水.一切都在模仿真正的中国农民。

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王龙和他的妻子艾伦

当时,许多外国电影中的汉字并非由中国人播放,而是选择了具有适当外貌的外国演员。

外国人为什么要玩中文,但不直接找中国演员?

首先,由于竞争力的原因,好莱坞的大多数早期中国人都从事幕后工作,而且没有足够的中国电影和电视演员。另一个原因是因为当时美国法律和法规的限制有些法律和法规不允许不同种族的人在屏幕上亲吻,这限制了外国演员表演的许多机会。

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除了这两点。票房因素也是一个重要原因。

影响票房的担忧并非毫无根据。第一位中国演员卢西林在《黄先生探案》中扮演了主角,但当时好莱坞无法接受中国主角的电影,因此票房被击败,而该系列没有以下内容。

黄柳双也表达了她希望出演《大地》女演员的愿望。根据协议,《大地》的演员都会选择中文,但白人导演担心票房收入,不愿让中国人扮演女主角艾伦。黄柳双在演艺生涯中遭受了最严重的种族歧视,并感到愤慨。

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表演是无国籍的日本故事的故事《艺伎回忆录》,由三位中国人表演,没有日本演员出演。然而,由于类似的原因,这部电影在日本并不是很受欢迎。

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外国电影中的中国人刻板印象

中国人对外国电影的刻板印象有哪些阶段?

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1.由傅满楚代表并且不邪恶的恶棍形象。

在电影刚刚出现的初期,外国电影中最着名的中国形象并不是20世纪20年代出现的“富满楚”。

“傅满楚”是电影导演小说中的反派角色。原作者是英国萨克斯罗默。傅满洲是一位“高智商”的反派,他不仅拥有四所大学的博士学位,而且精通多语种语言。

他又高又瘦,眉毛垂直,性格下垂。他任意混乱,没有邪恶。他试图控制西方社会,这是一个典型的高智商,但没有脑子,无情的恶棍。

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一位英国人在“福满洲山羊胡须”造型类别中获得第一名,现在福满楚胡子已成为世界胡子锦标赛的分类赛事。

最早的傅满楚出现在1923年的无声电影《傅满洲的谜团》中。

为什么它最早?因为“福满洲”是一部经典系列小说的主角,电影中有十几部电影。而且大多数都是多国合作的英美西班牙人聚集在一起,其人气可见一斑。

在过去的100年里,他的存在几乎影响了西方人对中国人的看法。在国外提到傅满洲绝对是家喻户晓的名字。

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1932年《傅满洲的面具》

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2.黄柳双所代表的女性神秘人物

由于中国人似乎对外国人有“神秘的东方特征”,许多中国女性角色神秘,尴尬,迷人,容易征服。 1919年,进入好莱坞的中国演员黄柳霜饰演了很多类似的角色。

在《海逝》,她饰演忠于爱情的传统中国女莲花;在《巴格达窃贼》中,她扮演着坚强且面无表情的蒙古奴隶;在《唐人街繁华梦》中,她扮演一个舞蹈舞蹈。一个吸引白人老板的“洗碗机”。

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当黄柳霜陷入阴影时,这是美国社会中最激烈的种族偏见时代。虽然这一时期的外国电影并不缺乏对中国传统故事的描写和诠释,但邪恶的东方形象一直比较流行。

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《海逝》黄柳双的表现很受欢迎

蛇!我们不是那样的。比西方文明更古老的文明如何成为这样的形象? “

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3.梁家辉代表的热情角色

与女性不同,外国电影中的另一个中国男性形象是温柔而充满激情的。

温柔而温顺的形象。

在1919年的电影《残花泪》中,由白人扮演的中国男子程欢因为欺负女孩而报仇后感到沮丧和怨恨。

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《残花泪》剧照

同样,在1992年由法国导演拍摄的杜克斯《情人》中,梁家辉饰演的中国人形象也优雅而内敛。

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这些男人的温柔和深情的品质实际上是外国人对中国人形象的一贯印象。

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4.李小龙代表的“中国人将努力工作”的刻板印象

然而,在20世纪70年代,功夫电影的兴起成功地改变了西方人眼中“中国男人的脾气几乎模棱两可”的观念。外国电影中的中国形象也变得不可预测。

除了李小龙的热情,还有一些明星在好莱坞演出,到现在为止,人们隐约有这样的潜意识:只要有中国人,就必须是武术大师。

与好莱坞不同,欧洲导演似乎更关注中国传统文化的凝视。在他们的电影中,中国人的形象更加微妙。

意大利导演贝尔纳多贝托鲁奇《末代皇帝》的电影讲述了溥仪戏剧性的生活。他从历史的角度深刻思考中国人的复杂生活。

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根据加拿大导演大卫柯南伯格(David Cronenberg)改编的黄哲伦同名电影《蝴蝶君》,尊龙饰演的宋丽玲完美地融合了男性美,女性美和东方美。如果好莱坞的中国人正在热销东方情怀,那么这些电影就是以文化特征为基础,在深刻理解中国文化后塑造中国人的文化内涵。

近代以来,随着中国市场在好莱坞的比例增加,中国的国际形象发生变化,中国人的形象悄然发生变化,商业元素悄然增加。

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无论是插入电影中的可有可无的汉字,还是在《2012》中保存主角家族的中国母亲,还是像《花木兰》《功夫熊猫》日本《东京新闻》那样传播中国传统文化的电影总结如下: p>

中国人不再是负面人物,而更像是主角的朋友。穿着“丰富”和平标签的中国人开始更多地出现在外国电影中。

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中国的形象是否逐渐摆脱了刻板印象?

如果你在电影中观察中国的形象,你会发现随着中国文化软实力的增强,中国人的形象一直与政治地位和形象密切相关。

为什么会有这样的刻板印象?这种刻板印象现在逐渐瓦解吗?

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《末代皇帝》剧照

1896年至1907年的中国人仍然是他们神秘,优雅和奢华的形象。大多数中国和中国的图像都出现在纪录片中。大多数主题都是地理位置和行为的重要记录。受欧洲流行的中国手工艺品的影响,在鸦片战争之前,外国人基本上都尊重中国人的形象。

但随着鸦片战争,中国开启了大门。外国人对中国真实和不完美的形象有认识。随着“中国工人”崛起到美国,影视作品中的中国人形象进入了“偏转期”。

“在1847年,百老汇曾经上演了一个中国女人说中文和用筷子吃饭的奇观;哈特的中国酷(AhSin,意为'啊,罪')成为美国流行戏剧的流行和持久的形象。这古怪,荒谬,非看起来像一个人,一劳永逸地为流行的抒情剧提供便宜的笑话。“

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傅满洲是中国刻板印象的巅峰。他是西方妖魔化东方的想象敌人,以确认和巩固自己的价值体系。

福满初,萨克斯罗默形象的原作者以前曾是三流作家,白痴和恶人的“傅满洲”形象如此受欢迎,以至于它与“黄祸”密不可分。 “那当时很受欢迎。傅满楚的脸庞布局。事实上,它迎合了一些白人种族主义的“养猪”心态和社会排斥。

其实。正如赛义德在《东方学》所说的那样,罗默从来没有去过中国,“不同时期东方文学作品所展现的东方是西方幻想中的东方,而西方则是为了证实自我。另一方面。”

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“黄祸”于1895年由德国皇帝威廉二世发起并煽动。他要求宫廷画家根据他想象的黄色灾难现场画一幅画给他的亲戚和朋友。这幅画的名字叫做“黄色灾难”。这幅画中的七个天使般的人物代表了德国,英国,法国,意大利,奥地利和俄罗斯这七个西方国家。这些想法在很大程度上塑造了中国人民的片面形象。

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除了塑造中国潮流的明显形象外,外国电影也擅长隐瞒电影中的中国人的刻板印象。《末代皇帝》虽然对中国的历史人物和事件没有任何价值判断,但“英国在欧洲的优越感”的形象是通过教育皇帝的英国传教士“约翰斯顿”的形象传达的。

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《大地》在20世纪30年代和40年代是好莱坞第一次关注中国人的生活状况和现状。中国人的形象是立体的,这是以前“面对”中国人形象的突破。

通过对农民王龙夫妇勤奋,朴实,热爱生活形象的描写,中国人的形象得到了丰富。《大地》的释放与中国人民在抗日战争中反对法西斯主义的努力所赢得的国际声誉密不可分。

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范冰冰在接受媒体采访时说:“我之所以扮演好莱坞的角色非常简单。好莱坞认为中国市场需要亚洲人的面孔,所以我找到了我。”

既然好莱坞已经摆脱了中国形象的单一形象,那么大多数流行的都是以多种方式嵌入中国元素的电影,具体来说:

首先,使用中国明星;二,在中国风景名胜区拍照;第三,在中国拍摄经典故事。 “使用中国大衣包裹美国的价值观和精神核心,然后将它们卖回中国已成为一种趋势。”

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然而,中国元素的使用并不总是顺利,要深化塑造中国人及其文化形象的方式并不容易。它们不仅不能被看到,而且“桌子”也无法保存。

来自台湾的电影人物设计和艺术总监张振义认为,美国导演的《木兰》和其他所有人物都有黑色的脸,黑眼睛和黄色的皮肤,这些已经出现在电影中。生产方面有很大的妥协。

不难看出,中国形象和中国文化在外国电影中的变化早已偏离了陈规定型观念,但它们无法摆脱对政治宣传的需求,是利益诉求的“有限产品”。

毕竟,中国是外国文化中的过路人。中国元素的出现是为了巩固自己的价值观和自我认同。

因此,谈论你自己的中国故事尤为紧迫和罕见。你怎么看?

参考文献:

1.王晓静:其他的对话形象 1980年至2010年欧洲导演镜头下的另一个形象。

2.蒋志勤:《大地》从小说到电影。

3.中国在外国电影中的形象。

4.魏巍:好莱坞电影中“中国元素”与“中国形象”的演变[D]。吉林美术学院,2011。

雷霆:好莱坞电影中的中国形象与中国形象的演变[J]。电影文学,2010(10): 41-42。

文化:好莱坞制造的“中国人”:从黄色灾难到当地暴君。

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